Presque parfait

Presque parfait

Culte du dimanche 21 mai 2023, par la Pasteure Lina Wackwitz

Lecture biblique : 1 Corinthiens 13, versets 8 à 12

I Dans le regard de l'autre

Est-ce que vous avez déjà rencontré un double de vous-même ?

Cela m'est arrivé il y a quelque temps. J'étais à un feu rouge et j'attendais le feu vert, et elle était là – de l'autre côté de la rue. Le même type, la même couleur de cheveux, le même manteau bleu foncé. Sac, chaussures, attitude – tout était similaire. J'étais tellement fascinée que je me suis arrêtée et que le feu vert a passé. J'ai continué à regarder cette femme jusqu'à ce qu'elle disparaisse dans un magasin. Depuis, je ne cesse de penser à cette rencontre.

Je me suis vu dans cette femme – elle m'a reflété, mais d'une manière qu'aucun miroir ne pourrait le faire. Elle ne m'a pas montré comment je me voyais, mais comment les autres me voyaient. Et cela fait une grande différence.

Lorsque je me regarde dans le miroir, je sais en général ce qui m'attend. Je me connais très bien et depuis longtemps.

De temps en temps, on découvre bien sûr quelque chose de nouveau : une tache, une ride, un cheveu gris ou quelques veines qui n'étaient pas là auparavant.

Et souvent, nous ne regardons pas tellement les détails, mais plutôt l'impression générale que nous donnons : fatigués, épuisés, joyeux, fraîchement rentrés de vacances, détendus. Nous nous connaissons bien – même si l'une ou l'autre chose en nous ne nous plaît pas et que nous changeons naturellement au fil du temps. Nous savons comment nous comporter.

II Pas moi-même

Quand j'ai remarqué la ressemblance avec la femme de l'autre côté de la rue, j'ai aimé ce que je voyais. J'ai aimé la manière dont l'autre femme m'a reflétée.

Mais assez souvent, nous ne pouvons pas bien approuver ce regard extérieur. Surtout lorsqu'il ne s'agit pas seulement de l'apparence, mais aussi d'habitudes, de traits de caractère ou de notre comportement, ce reflet d´un autre nous affecte parfois durement.

Par exemple, lorsqu'une mère qui s'occupe jour après jour de ses enfants avec dévouement perd son sang-froid après avoir été longtemps harcelée par les enfants au supermarché. Et se met à crier sur les enfants. Une femme étrangère observe la scène et commente : "Vous ne pouvez quand même pas crier sur vos enfants comme ça. Faites plutôt vos courses tout seul, comme ça: cela n'arrivera pas".

Aïe !

Ou lorsque votre propre conjoint vous dit, après une discussion, complètement exaspéré : "Tu es déjà comme ta propre mère. Tu te comportes déjà comme ton propre père". Aïe.

Être jugé, par quelqu'un que l'on aime, en une seule phrase : Tu es déjà comme.... Cela ne ressemble pas à un compliment, mais à une condamnation. On ne s'est pas détaché soi-même, mais on retombe dans d'anciens modèles de rôles peu reluisants.

Ou lorsqu'un enfant joue au football avec grand plaisir et ne se réjouit plus de rien pendant les cours que de taper dans le ballon à la récréation. Mais les autres enfants ne voient pas sa joie, mais seulement le fait qu'il ne joue pas bien. C'est pourquoi ils ne le laissent pas jouer : "Désolé, mais tu ne peux pas participer. Nous voulons gagner, et donc on n´a pas besoin des loosers comme toi".

Ou lorsqu'un groupe d'étudiants s'est préparé pendant des mois à l'examen final : Ils ont tous appris les mêmes choses, ils étaient tous au même niveau. Mais le jour de l'examen, l'une d'entre elles n'y arrive pas. Elle est nerveuse, ne peut pas bien répondre aux questions et ne se souvient plus de tout ce qu'elle a appris. Et à la fin, elle échoue à l'examen. Mais au lieu de la comforter, les examinateurs lui donnent encore un bon conseil à la fin : "Vous auriez dû vous préparer aussi bien que vos camarades – vous auriez alors réussi l'examen".

Toutes ces phrases : Tu ne peux pas faire comme ça ! Tu es déjà comme ta propre mère ! Tu n'es pas assez bon. Tu aurais dû faire plus d'efforts ! Toutes ces phrases sont comme des coups de poing dans la figure. Elles laissent de fines cicatrices.

Et nous réagissons soit avec honte, soit avec défi :

Honteux, parce que nous sommes au fond d'accord avec le jugement de l'autre et que nous nous disons :

oui, je n'aurais vraiment pas dû faire ça ;

oui, je ne suis vraiment pas aussi bon que je le pensais.

Ou défiant, parce que nous ne sommes pas d'accord avec le jugement de l'autre et que nous le trouvons profondément injuste. Parce que nous ne nous connaissons pas ainsi. Nous nous voyons nous-mêmes différemment et du coup, nous ne nous sentons pas identiques à nous-mêmes à ce moment-là.

Mais qu'il s'agisse de honte ou de défi, dans les deux cas, nous faisons l'expérience douloureuse que nous ne sommes pas parfaits, que nous ne sommes même pas presque parfaits, mais que nous en sommes assez souvent très éloignés.

III Paul et le miroir

Dans le Nouveau Testament, il existe un passage dans lequel Paul parle lui aussi d'une telle expérience du miroir. Dans sa première lettre aux Corinthiens, il dit : "Maintenant, nous ne voyons qu'un reflet énigmatique. Mais ensuite, nous voyons face à face. Maintenant, je ne vois que des fragments. Mais alors je connaîtrai pleinement, comme Dieu me connaît déjà pleinement".

Paul parle du fait que, dans notre vie terrestre, nous, les êtres humains, n'avons pas la possibilité de nous voir et de nous comprendre dans notre ensemble. Nous avons beau nous regarder dans le miroir et essayer de nous comprendre à travers le regard des autres, nous ne voyons finalement toujours qu'une image énigmatique. Des morceaux. Comme si le miroir dans lequel nous nous regardons était fragmenté. Et nous essayons toute notre vie de rassembler ces morceaux pour en faire un ensemble. Quelque chose qui ait un sens. Que nous pouvons comprendre et accepter comme notre identité.

Si nous faisons confiance à Paul, cet assemblage ne réussira que lorsque la perfection viendra, à la fin des temps. Maintenant, je ne reconnais que des fragments. Mais alors, je connaîtrai complètement, tout comme Dieu me connaît déjà complètement maintenant. Et là, en ce moment, je connaitra également Dieu.

Dans le texte, on a l'impression que ces fragments, ces imperfections ne sont pas une bonne chose, mais quelque chose qui nous empêche d'atteindre la perfection, la vision complète de notre être. Le but vers lequel nous devrions tendre.

IV Presque parfait

Notre quête de la perfection semble tout à fait normale et légitime. Le texte biblique nous donne déjà l´image idéale : L'idéal est la connaissance totale de soi et de Dieu, l'image entière, le parfait : "Car ce que nous connaissons n'est que fragments, et ce que nous disons en tant que prophètes n'est que fragments. Mais quand vient le parfait, les fragments disparaissent".

J'ai le sentiment qu'en tant qu'humanité, nous sommes justement arrivés à un point où nous franchissons le seuil de la perfection et où l'imperfection a de moins en moins de place.

Car depuis un certain temps déjà, nous nous peaufinons et nous nous perfectionnons. Et pas seulement avec du sport, de la manicure et du maquillage, mais aussi et surtout avec le numérique. Chaque programme photo, chaque application a ses propres filtres : ils uniformisent le teint du visage, ajoutent des cils pleins et des joues roses, affinent un peu les pommettes, rendent les cheveux un peu plus brillants – bref, ils font de chaque personne un visage parfait. La perfection en appuyant sur un bouton. Partagés sur les comptes de médias sociaux, nous nous présentons en mode 2.0. Pour certains, cela peut paraître idiot. Pourtant, il semble que les gens ne supportent de moins en moins l'image qu'ils donnent d'eux-mêmes. Pourquoi devrais-je me montrer aux autres avec un défaut alors que je peux faire de moi un meilleur moi – un moi presque parfait – avec rien d´autre qu´un seul clic?

Des études ont montré que les gens commencent à s´identifier – c´est à dire se sentir identique – avec ces photos modifier d´eux-même qu´avec le visage qui leur fait face dans le miroir. Cela va même jusqu'à ce que les gens se rendent chez le chirurgien esthétique avec une image photoshop d'eux-mêmes et disent : "J'aimerais ressembler à cette image de moi-même : Presque parfait.

V Une perfection épuisante

C'est épuisant – cette perfection. Cette volonté d'être toujours bon, beau et entier. Car qui l'est vraiment ?

La perfection, je ne parle pas seulement de l'extérieur. L'extérieur est lui-même un miroir de notre attitude intérieure.

Par perfection, je veux plutôt dire que nous nous sentons identiques à nous-mêmes. Que notre comportement corresponde à ce que nous pensons, ressentons et voulons. Mais le bien que je veux, je ne le fais pas, mais le mal que je ne veux pas, je le fais. Paul l'a également reconnu. Tout comme il a forgé la merveilleuse image du miroir brisé : Peu importe les efforts que nous faisons : Nous ne parvenons pas à reconstituer entièrement l'image que nous avons de nous-mêmes. Nous ne connaissons pas tous les aspects de nous-mêmes et nous ne savons surtout pas comment nous apparaissons aux autres – si nous modifions les photos de nous ou pas. Nous restons une image énigmatique de nous-mêmes.

V Le courage de l'incohérence

Mais que se passe-t-il si la perfection n'est pas l'objectif ? S'il ne s'agit pas de faire en sorte que tout s'accorde et s'intègre ? Si, en fin de compte, il ne s'agit pas du tout d'assembler les nombreuses pièces du puzzle. Mais si les différentes pièces du puzzle sont aussi bonnes les unes que les autres ?

Il semble que l'être humain ait toujours envie de tout compléter, car sinon, il est imparfait. Mais les pièces du puzzle de notre vie n'ont pas la même taille : chaque phrase, chaque regard des autres sur nous ne nous marque pas avec la même intensité. Parfois, nous nous sentons complètement une mère grondante, un joueur de football insuffisant, une étudiante ratée, une image complète de nos parents.

Mais assez souvent, les pièces du puzzle changent aussi de taille, nous et les autres changeons aussi le regard que nous portons sur nous. Et c'est bien ainsi. Tout est en mouvement et ne peut pas être assemblé à la manière d'un puzzle. Ce serait bien terrible si nous devions placer tout ce que nous pensons, ressentons et expérimentons quelque part dans une grille préétablie.

Car que se passe-t-il avec ce qui ne convient pas ?

Est-ce que tout ce qui ne rentre pas dans la grille

n´a pas de droit ?

VI Foi - Amour - Espérance

Il y a de nombreux miroirs dans notre vie :

Des miroirs dans lesquels nous nous voyons,

Des vitres dans lesquelles nous ne devinons que des silhouettes de nous-mêmes,

des photos qui nous fixent à différents moments de notre vie

et des personnes qui nous offrent un autre regard sur nous-mêmes et reflètent notre comportement.

Parfois, nous aimons ce que nous voyons.

Et parfois, il nous est difficile de soutenir le regard dans le miroir et d'accepter l'autre reflété comme notre propre moi.

Au final – et c'est peut-être une constatation difficile – nous ne nous comprendrons jamais complètement. Car même sur notre lit de mort, il peut se passer des choses qui nous font soudain voir les choses différemment. Cela peut être frustrant, car nous, les humains, aimons tellement comprendre ; mais cela peut aussi nous soulager, car nous ne devons peut-être pas tout comprendre.

Pour Paul, seul Dieu est capable de nous voir tels que nous sommes vraiment. Et ce regard de Dieu n'est pas un jugement, une honte ou une mise à nu. La phrase qui suit la métaphore du miroir le montre très clairement. C'est sans doute l'une des phrases bibliques les plus connues : "Ce qui reste, c'est la foi, l'espérance et l´amour – ces trois-là. Mais l'amour est le plus grand d'entre eux". C'est le regard d'amour avec lequel Dieu regarde notre vie – une vie qui est plein d´incohérances et de fragments – mais c´est une vie qui est pourtant parfait dans les yeux du Dieu qui nous a crées. Amen.